​《全宋诗》里很凄美的一首诗，无花无酒过清明，兴味萧然似野僧

《全宋诗》里很凄美的一首诗，无花无酒过清明，兴味萧然似野僧

杜牧的一首《清明》可谓是脍炙人口，成为了唐诗里的千古绝唱，使得后世的诗人再写这一类题材，那都是无法超越这首，但是到了宋朝有一位小诗人王禹偁，却是同样写了一首《清明》，虽然名气不如杜牧那首，但也是一难得的佳作。尽管这首诗流传的并不是很广泛，甚至有一些人都没有读过，不过写得也是很伤感，短短的几句诗中流露出了无限的忧愁，读来也是令人感慨万千。

自从杜牧的《清明》一出之后，无数的诗人都不敢在写这一类的题材，毕竟杜牧的那首太经典了，如果写得不好的话，那自然是无法流传开来，所以也就很少人再写这一类的题材，但是王禹偁的这首《清明》，却又是写得别具一格，同样很凄美，从而也是成为了一首难得的经典，还被收录进了《全宋诗》，成为了宋诗里面描写清明的经典名篇。

《清明》

宋代：王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

王禹偁写这首诗时正好是被贬到了商州，也就是今天的陕西商洛一带，当时诗人在清明节这一天内心非常的苦闷，即没有花也没有酒，只好是跑到寺庙里与和尚聊天，正是这样的一种经历，也使得他更加的刻骨铭心，所以回到家后，匆匆写下了这首诗。

宋朝的诗人其实有的时候在创作时往往喜欢融入自己的思想，会使得作品充满哲理，不过这首诗却是没有，我们的诗人依旧还是继承了唐诗的创作手法，以一种细腻的笔触只是那么娓娓道来，但写得却很生动，也很是凄美，短短的四句，一共二十八个字，同样也是充满了一种凄美之感。

杜牧的《清明》是着力于内心世界的变化，还有对于环境的极力渲染，从而营造出一种凄美的意境，而王禹偁的这首《清明》却又是从更为深层次的情感来描写，虽然不能说超越杜牧，但是放在宋诗里面，那也是一流的佳作，这也就是为什么此诗会被收录进《千家诗》和《全宋诗》的原因，它在创作手法上很显然是有突破。

第一二句便是营造出了一种凄美之感，通篇写得极为伤心，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”，诗人当时一个人独自在外，远离了故乡，身边没有一个亲人，再加上又没有花，也不有酒，在这么样的一处清明节里，也使得诗人骨子里充满了无限的忧愁，所以写得也自然而然更为悲痛，正是由于很苦闷，诗人只好是去到寺庙里与僧人聊天，以此来打发无限的时间。

第三四句诗人没有在描写内心的变化，而是在写当时的一种心境，“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”，这两句看似很普通，但与前面的两句可谓是遥相呼应，从而显得更加的孤独，由于一个人独自在家，昨天正好是问邻居讨了新火，等到了晚间关上了门之后，一个人独自在灯下读书，这样一处清明节也就过完了。最后这两句很显然更加伤感，诗人尽管没有写出来，但是那种细腻的笔触却是直击人心。

王禹偁的这首《清明》尽管名气并不是很大，可是写得同样很伤感，短短的几句诗中，却是充满了忧愁，读来也是令人很伤感，所以这样的作品，也最是能够体现出诗人当时的心境，以及对于人生最为真切的感知。一个人远离了故乡，独自在外漂泊，再加年又是清明节，内心的悲痛可想而知。