​「心·视点」从李易峰事件聊男人PC这件事

「心·视点」从李易峰事件聊男人PC这件事

作为全网最习惯用心理学分析热点社会事件的我，这两天在后台被很多人追问对事件的看法。和其他心理学自媒体一样，我们的读者自然也是女性居多，很多追问当中，都带有对这类事件直接的批判。我猜，她们是希望在我这里再取得一次观点的认可。

为什么一件执法部门发布的违法事件，还有如此多的人希望找到观点的认同？我想，大概是因为网络上有一种声音，回音很大：李易峰的行为，属于你情我愿，不像吴亦凡那样使用欺骗的手段祸害小姑娘，甚至类比李云迪甚至更早的黄海波，这些“多金帅气有魅力”的男性，因“环境所迫”，只能压抑情爱需求，最终选择了一条实际不构成什么伤害的道路解决问题。更有甚者，表示男人绝大多数都会PC、约炮，因为男性观念中的性和爱是可以分离的。

这样的言论，有些点赞量甚至很高。甚至很多赞同者，是女性。

关于男人PC的心理，分析来分析去，无非这些：

寻欢作乐、寻求新鲜感刺激，以应对空虚；

不负责任，无负担压力，因而可以更沉浸其中；

宣泄压抑的情绪，缓解焦虑抑郁；

获得控制感，带来自信，压过自卑……

许多男性对此类解释十分热衷，通过“科学的解释”，为自己的行为找到道德上的合理性。因为他们也要面对超我对自己的批判。

据说有一项2005年的研究发现，很多人PC后，会有很重的罪恶感和羞耻感，他们仍感到空虚甚至更空虚，他们忧虑如何面对爱人伴侣，他们担心染上疾病。

可是，他们似乎停不下来。

郁达夫的初夜就是PC。第二天醒来时，看着雪后初晴的明媚阳光，郁达夫却郁闷不已，看着身边“肥白高壮”的妓女赤身露体、仰面酣睡，他“竟不由自主地流出来了两条眼泪”。可之后呢，他边内疚边逛窑子，还总结经验：找长得不好看的，因为她们生意不好，所以为了赢得回头客，服务会特别用心。

徐志摩也曾给陆小曼写信：“说起我此来，舞不曾跳，窑子倒是去过一次，是老邓硬拉过去的。再不去了，你放心。”但几个月后，又一封信中：“晚上，某某等在春花楼为胡适之饯行。请了三四个姑娘来，饭后被拉到胡同。对不住，好太太！我本想不去，但某某说有他不妨事。”

心理学家玛丽拉米亚认为，色欲可以“降低人类理智”。色欲激活大脑的边缘系统，使得前额叶皮质区活动减少，于是人的判断力失去控制。

加拿大麦克马斯特大学做过相关的研究：给男性被试观看性感女性图片，而对照组观看普通女性图片，同时告知他们，每个人可以选择明天获得15美元，或者多等几天获得75美元。结果，选择明天拿15美元落袋为安的，多数都看了性感女星的照片。

“精虫上脑”都有了理论解析和实验证明。所以自然的，拉斯维加斯的赌场荷官多选美女，让顾客失去理性，挥霍消费；而宅男游戏中的二次元女性形象，也都个个蜂腰肥臀。

饶是如此，也还是有经得起考验的男性啊？莫非能关注下半身的男人，反而成了异类？

我觉得，在性的问题上，主观的看法和选择很重要。我们粗暴类比一下三位精神分析学派的心理学家的观点，看看你更认同哪一个？

弗洛伊德是生物论者，认为人的内驱力是“性驱力”，包括一切舒适的感受。人的本质是动物，感觉“爽”是的核心；

阿德勒认为，一个人对权力和力量的渴望，是行动的主要动力，人人都有一种向往权力意志的天生内驱力，力图做一个没有缺陷的、完整的人。他关注到人的社会性，认为“内圣外王”是核心；

弗兰克尔反思自己从集中营活下来的经历，认为人对意义感的追求，是行为的主要动力。他关注到人的灵性和选择的意志，认为“找到人生意义”是核心。

有人崇尚“爽”，那么毫无疑问，他可能觉得不P的男人，一定是阳痿，或者钱没带够；

有人认同“内圣外王”，他追求君子的德行，同时也努力掩盖让自己形象受损的事，或者怕被揭穿，于是把事情合理化；

有人信奉“找到人生意义”，他确定了自己想要什么样的爱情，于是坚守，甚至可以和周围格格不入。

精神分析是无法证伪的一套体系。我的类比也过于简单粗暴。但我想我们可以从中看到人的千姿百态。关于男人PC的社会讨论，这绝不是最后一次。对事情本身，自有相对应的法律规则。而更多人讨论，其实是希望，社会整体的性爱观，与自己的一致。

但这显然很难。在那之前，对于每个人自身的选择，我只能说：

最好找一个和自己性道德一致的人。