​孙策不死有没有机会一统南方?或与曹操争夺天下

孙策不死有没有机会一统南方?或与曹操争夺天下

孙策也是东汉末年十分出色的将领，孙坚死后孙策割据一方，接连拿下江东五郡，为此后的孙吴政权打下基础。可惜孙策英年早逝，继续向外扩张的计划也只能暂且放下，将自己的心血交给弟弟孙权打理。如果孙策没死的话，他有没有机会一统南方，和曹操争夺天下呢?如果理想化来看，或许还真有这个机会，当时孙策势如破竹，是新兴力量中最为强大的一方，各方都为之忌惮。

孙策，字伯符。名字不俗，相貌也不错。三国志说他“美姿颜”，因此决非国字脸、浓眉大眼阔嘴的刚毅形象，大抵是眉清目秀、风采飞扬。如此英俊的孙郎，性格也讨人喜欢：“好笑语”，会说话，幽默风趣;“性阔达听受”，雍容大度，从善如流，不会耍大腕脾气。仅凭这一些，已足以倾红颜之芳心，树青春之偶像。不过还没完。最重要的，孙策是个天才：军事天才。天才与人才是要区分的。一般来讲，军事人才往往出现在乱世。在和平年代，能当上骠骑大将军的，通常都有一个响亮的名字，但很可能是饭桶，说不准是个骠骑大将军。而那些潜在的军事人才也不知道在哪里，可能在摆地摊做一些小买卖，或在衙门里充个捕快。实际上也因为和平年代刀枪入库，你就是韩信再世，也空有一身武略，谁知道你是谁啊。同样的道理，战争年代也可能埋没了经济学家数学家，那在三国时代只能帮曹操记一记粮草明细账的，保不住曹丞相还要找你借人头一用。

因此，每个时代都会有生不逢时的歹命人。象我们这些三国迷，多少有些恨不早生千年，驰骋中原，一展胸中磊块，当然啦，也有可能临阵授首，成全了关羽那厮。俗云乱世出英雄，主要指军事人才。至于军事天才，则如翰海明珠，不知所出。故霍去病生为治世之皇亲，而孙策却托身乱世之将门。既是军事天才，那就是说无师自通，天生会打仗，最好是文盲，但决不能是流氓。关羽天天抱着左传，乃至挑灯夜读;张良在桥上捡到兵书，回家研读后才开窍;曹操识字最多，暗地里背诵孙子兵法。如此这般皆没有资格入选。因此霍去病不读兵书，读了还有副作用。这种人就可以算天才了。

孙策十八岁从父出征，二十六岁遇刺身亡，前后不足九年，大小数十战，横扫江东，奠定了东吴基业。他既是执政君主，要清理国事，又是统帅，要指挥诸将三军，同时他自己也亲力亲为，冲锋陷阵。这么些吃力而要命的事，到了孙策手里却游刃有余，可他只有二十左右岁啊，此诚非天才不能为也。相比之下，曹操则长于智略，短于果敢，他在官渡之战前还在打退堂鼓。刘备有智而迟，与陈宫和俺一样毛病，并倚重经验积累。周瑜、陆逊则运筹有余，而锋芒不足。

三国志里说孙策“善于用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。”这是王霸气度。又说孙策“渡江转斗，所向皆破，莫敢当其锋，而军令整肃，百姓怀之。”这是说孙策治军有方而且骁勇善战。所以许贡拿他比作项羽，阿瞒就直呼他野兽了。野兽是什么?野兽代表了猛锐和速度，那是天生的，再加上天生的智略，这就是孙策用以克敌制胜的“三个代表”。以“三个代表”精神用兵，在很大程度上可以弥补兵力不足的劣势，尤其在创业初期。实践证明，凡是在战争中自觉运用“三个代表”的，都能取得胜利;反之，凡是没有以“三个代表”为指导的，都以失败告终。孙策在战争中亲身体会到了“三个代表”的无穷魅力。我翻看了《孙子兵法》，我觉得有必要把孙策的“三个代表”光辉理论写进《孙子兵法》，使《孙子兵法》的思想与时俱进，更臻完善。哦哦，对不起，扯远了。

再说孙策打仗，大都是速战速决，打起仗来干脆利索，没有任何拖泥带水，抛开人道主义不讲，这种战争简直成了艺术。陈寿夸孙策“英气杰济，猛锐冠世”，诚有是哉。最令我欣赏的是庐江一战，堪称孙策用兵的典型战例。袁术旧部渡江投奔孙策，却为庐江太守刘勋所截。孙策恨得直咬牙，但他“伪与勋好”，能忍。听说上缭富裕，他写信与刘勋，恳切地劝他攻取上缭。这是要调虎离山。刘勋果然中计，出兵攻打上缭。孙策探知，连夜领一千轻骑，疾驰奔袭庐江，时速九十公里，并于拂晓拔下城池。刘勋无家可归，只好带了几个亲信逃跑了。这是多么轻快的一战啊，如空中一道电光闪过，复归于平静!

三国志说孙坚、孙策是孙武子之后，很难说是经过了严格考证，估计是要为天才找一个来头，提高可信度。因为天才经常不为世俗所理解，也不见得为苍天所容，往往早早的就收了去。是以自古天才短命。非短命者可称英才、奇才、怪才、蠢才，惟不可称天才。霍去病卒年仅二十四春秋。因此孙策也只活到二十六岁，以彻底证明他是不折不扣的天才。