​溥仪退位的时候,清朝的铁帽子王都没有反对吗?

溥仪退位的时候,清朝的铁帽子王都没有反对吗?

清朝时期的“铁帽子王”，是一群在清朝历史上很重要的人，“铁帽子王”是对他们的尊称，也道出了他们的尊贵，类似于“铁饭碗”一样，爵位可以世袭。这些人从清朝初年一直到清朝末期溥仪退位，时代更迭但是他们的爵位却一直都存在，对于皇家来说，铁帽子王也是非常重要的。不过，后来溥仪退位的时候，铁帽子王有没有站出来阻止呢?

跟一般的王爵不同，铁帽子王在清朝时，可以享受世袭罔替的待遇。当然，要得到这种待遇，必须要有特殊的功勋。清朝初年，曾以军功分封了八位世袭罔替的王爵。

清朝后期，又以巩固江山有功，陆续分封了四位世袭王爵。虽然这些铁帽子王可能被夺爵，甚至被赐死，但他们的爵位待遇，一直都可以传承后代。溥仪退位时，清朝仍有12位铁帽子王。

这12位铁帽子王面对清朝即将灭亡的态度，某种意义上来说，也可以反映出清朝皇族的态度。对于铁帽子王来说，他们肯定不愿意看到清朝灭亡的结局。毕竟清朝的灭亡，代表过往地位、待遇的消失。

所以，在清朝皇族中，便有一部分人极力反对溥仪退位。以良弼、毓朗、溥伟、载涛、载泽、铁良等人为首的清朝皇族，组建了宗社党。

宗社党在创立之初就明确提出，反对溥仪退位，让隆裕太后坚持君主政权，并且密谋推翻袁世凯。而在创立宗社党的这些人中，溥伟便是铁帽子王。他是恭亲王奕訢的孙子，承袭铁帽子王爵位。

其余人等，都是亲王大臣的后代，大多承袭爵位。他们打算罢免袁世凯的内阁总理，甚至打算杀了袁世凯，让毓朗、载泽担任内阁职务，由铁良担任军队总司令，继续开战。

宗社党在天津、北京等地不断活动，十分活跃。恭亲王溥伟曾面见隆裕太后，希望皇帝放弃退位。宗社党的组织者良弼，声望较高。

他属清朝宗室，为人颇有才干，早年曾留学日本，后来长期在军队中任职。这也是良弼家境比如宗社党其他几位组织者，却被推选为首领的原因。经过宗社党成员的一番折腾，清朝皇族一度显得仍有声势的样子。

其他宗室皇族中，也有不少人对溥仪退位，持反对意见。如铁帽子王之一的肃亲王善耆，便坚决反对。

后来隆裕太后拿出退位诏书时，肃亲王善耆还拒绝在上面签字。后来清朝灭亡，善耆仍一心想要扶持溥仪，打算重整旗鼓。

不过，清朝皇族的声势，也基本只能闹到这个程度。他们一心要把袁世凯拉下马，可是心有余力不足。即便袁世凯愿意主动交出内阁总理的位置，这些皇族们也没有办法掌握实际的权力。

当年溥仪刚刚继位时，摄政王载沣就一心排挤袁世凯，以“足疾”的名义，让袁世凯辞官回家，把一干皇族调到陆军大臣、海军大臣的位置。载沣的内阁，也因此得了一个“皇族内阁”的称呼。

这些皇族官职很大，遇到事情，根本没有应对的办法，北洋军根本不听朝廷的调令，只听袁世凯的调令。因为这支军队是袁世凯亲手建立的。

某种意义上来说，它就是袁世凯的“私家军”，只听将令，不从君令。那时袁世凯没有官职，皇族们尚且无可奈何，更何况现在袁世凯不仅自己担任内阁总理的位置，北洋人马也都占着重要位置。

事实上，后来袁世凯曾假装卸任不干。因为袁世凯不愿意担一个向隆裕太后孤儿寡母逼宫的罪名。可是，真等到袁世凯告病，隆裕太后又连忙把他请出来处理事务。

他们清楚，此时离不开袁世凯。所以，在中枢上，清朝皇族们的反对效果十分有限。从全国更大范围看，清朝已经失去民心。它的灭亡，只是或早或晚罢了。

当宗社党首领良弼被刺杀身亡后，那些拒绝溥仪退位的皇族基本成为散沙。即便少数依然坚持的人，也无法再形成声势。尤其当民国给溥仪拟定一份《清室优待条件》后，清朝皇族便不再抵抗。

尤其是那些家大业大的皇族。因为在《清室优待条件》中，对皇族给予极高的待遇。皇族除了有一般公民拥有的权利外，还有许多特殊权力。他们可以保留自己的财产，不用服兵役，不用纳税。

如果日子过得艰难，民国政府还可以他们安排生计。对于铁帽子王来说，他们的爵位，仍可以继续世袭。后来清朝很多铁帽子王到民国时，仍然承袭爵位。这项待遇一出，铁帽子王们也基本同意溥仪退位。对于他们来说，丢了江山固然可惜，但丢了家产就是要命。

当年隆裕太后曾向皇族募捐，充作军费，也没多少人愿意慷慨解囊。铁帽子王中的庆亲王奕劻，贪了一辈子，家大业大，临到了也不愿出钱。

所以，庆亲王奕劻对于溥仪退位，还是持赞成态度的。公元1912年，隆裕太后颁布《退位诏书》，溥仪退位，清朝亡。