须弥山在哪里
须弥山在哪里 作者:谦与谦虚 链接:https://c.quk.cc/3/b92c/slyi51yt1vh 如图所示为佛教宇宙观的一小世界结构图,注意上图中的“吾人所住之世界”与下图中的右上角“太阳系”所处的位置...
尼泊尔“活女神”退位生活凄惨,遭人嫌弃生活穷困,甚至无人愿娶
经过了数十年的发展,我国的综合国力有了很大的提高,人们的生活也变得更加美好。也正因如此,国人们有了走向远方的条件,可以有更多的机会接触不一样的风情民俗。很多人会在闲暇的时候去那些有名的山川游玩,或者直接去不一样的国度游玩。
当然,很多我国周边的国家也非常受人们喜爱,比如佛教气息浓郁的尼泊尔就是很多人都很是感兴趣的地方。这里虽然不发达,但是佛教是这里的主要宗教,给人们一种很是神秘的感觉。这里也有一些非常独特的文化习俗,其中有些习俗有些让人难以理解。
比如在尼泊尔有一种人,从小就会被选出来,当作非常神圣的存在,但是当她们卸任之后,其命运却非常凄惨,不仅困顿无依,没有任何生存技能,甚至备受人们嫌弃没有人想和其成婚。她们就是尼泊尔特有的“活女神”。
这个特殊群体由来已久,相传尼泊尔有一个守护神,她从不让人见到自己的真实模样。但是,当时的王室非要破例,在见到她的容貌之后,这位女神就生气了,决定抛弃这个王室,隐身来到民间。而尼泊尔人想要重新获得女神的庇佑,就在民间寻找她。
后来,人们发现这位女神每十年就会寄生于一名女童身体中,只要找到这位女童然后将其供奉起来,就能够重新获得庇佑,这个女童就是“活女神”。但是这些“活女神”并非可以永久地担任,是有一定的年限的。
每位“活女神”都需要出生于尼泊尔人起源地河流两岸,而且全身上下都不能有一块胎记、伤疤,最重要的是,她不能超过四岁,且有着超越同龄人的非凡勇气。 而且,在她们成为“活女神”之后,就需要按照固定的方式生活,不能够有自己的思想。
她们每天都需要受到他人的朝拜,只能够坐在一定的地方,不能够下地行走,甚至不能随意说话。这样的生活需要过上大概十年的时间,只要这位女孩来了初潮,她就不能再继续担任“活女神”,就只能卸任回家。不再可以接受寺庙的供奉,只能靠自己生活下去。
而这个时候,她们没有任何的生存技能,而作为她成为“活女神”的报酬只有一件红色的衣裙。当然,寺庙也会给她们一笔费用,但这些钱根本不足以支撑她们度过往后余生。这是一个非常残酷的现实,让人很是唏嘘。
实际上,她们卸任的时候也正值豆蔻年华,如果有人愿意和她们成婚,当一个家庭主妇也是非常不错的选择。但现实却是,这些女孩没有任何的人家敢娶,在尼泊尔人的观念中,这些女孩承担了整个国家的厄运,如果将其娶回家,会给自己家带来不好的影响。
因此,这些女孩在回家之后,都是由自己的父母继续养活。有人会问,为什么这些女孩不能够去其他的地方打工呢?这主要还是因为她们没有任何的技能,因为在当“活女神”的时间正好是人们学习的时间,她们错过的就很难再补回来。
而没有足够的知识,她们能够从事的工作就会非常少,而在尼泊尔光是依靠种地养活自己很是艰难。更不要说,这些女孩都是肩不能扛手不能提的孩子,毕竟经过了数年的被供奉生活之后,突然让其从事重体力工作,是很难适应的。
虽然这些女孩子在成为“活女神”之后备受人们尊崇,可以获得非常不错的待遇。但是这样的生活并不是一直可以持续下去的,也只有几年的光景。但这些女孩子却要付出极高的代价,甚至一生都要活在阴影之中,无法真正适应现实生活。
这些看似被神选中的幸运儿其实是悲惨的,她们的最后结局无一例外都是孤独终老,而且还会困顿一生。这样的境遇着实悲惨,也让很多人开始反思,是不是应该想些办法改变这些孩子的命运,让她们在卸任之后的生活更加舒适,可以更加正常。
这个神秘的国度直到现在这里也还是有“活女神”的存在,不过这些女孩子都还是在重复她们前任的命运,仿佛所有的世事变迁从未改变她们的境遇,即便是在现在社会高度发展之后,她们的生活以及命运也依然如昔,着实让人叹息不已。
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