​屈原哪国人，屈原是我国中秋时期的哪国人？

屈原哪国人，屈原是我国中秋时期的哪国人？

屈原是我国中秋时期的哪国人

楚国人

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国

屈原、陶渊明、李白、苏轼在中国历史上谁的艺术成就最高

屈原是战国时期楚国人，是一个政治家，思想家，同时也是一位伟大的爱国诗人，他出身在一个贵族家庭，受家庭环境的影响，接受过很高的教育，在青壮年时期有过很大的理想和抱负，他对楚国文化供献也是很大的，一生中写了很多诗歌，其中具有代表性作品《离骚》是影响后世最长的一首抒情诗歌，诗歌表达了诗人对租国热爱，对租国的忧郁，对劳动人民的同情，同时也揭露了统治阶级的黑暗，荒淫，无度，因此后人为了纪念屈原，有很多民间风俗习惯，以活动方式，来纪念这位伟大的爱国诗人，端午节就是其中之一。

陶渊明是我国古代东晋时期的伟大诗人，和文学家，陶渊明开创了以田园生活为素材的艺术理念，他把田园自然生活，用诗歌方式进行创作，从而达到艺术的最高境界，陶渊明的诗，

感情细腻，风格朴素，思想自然，具有“田园诗人”之美名，他的诗共可分为三类，既，田园诗，饮酒诗，咏怀诗，陶渊明是开创田园诗派的鼻租，乃至今日文人墨客，作家学者以截裁，摹拟陶渊明诗歌里的词句，和文意来进行写诗和创作。

李白是唐朝鼎盛时期大文学家，诗人，李白信奉佛教，道教，一生的诗歌作品大约有九百多首，代表作《将进酒》，《行路难》，《静夜思》等他的作品很多，是以浪漫主义思想的手法去描写生活，李白诗歌有的“热情奔放”有的读时“犹如身临其境”这和他的豪迈自然狂放不羁有关系，因此李白对中国诗歌文化的供献和成就不朽的。

苏轼，字子瞻，号，东坡居士，是北宋时期大文学家，诗人，在书画，诗词，等艺术领域有很高思想造旨，代表作有《赤壁怀古》《蝶恋花》《水调歌头》《卜算子》《定风波》等，他的诗词有其独特的艺术风格，常运用比喻夸张的手法，去阐述诗词中的意境，在对人生理念和社会文化发展上，毫无掩饰的，展现在文学作品中，苏轼的大半生都在漂泊奔走四方中度过，并善于观察自然生活中的点点滴滴，这给诗词，书画，创作提供了很多的原始资料，苏轼对文学创作也倾注了毕生精力，所以说苏轼对诗词，书画，文学创作是有很大贡献的。

总之，这四大家尽管不在一个朝代，他们每个人都在自己的朝代和岗位上，对中国汉学文化的传承都是功“不可没的”这是毋庸置疑。

屈原是中国的，为什么新加坡、日本等许多国家都有粽子呢

首先，关于屈原和端午节的联系，最早出现在南北朝时代，南朝梁人的宗懔的《荆楚岁时记》和梁人吴均的《续齐谐记》，这两部书成书年代距离屈原已有几百年，也都不是信史，但可以研究岁时节令。端午节的风俗由来已久，这些风俗的形成比屈原的传说早多了。

其次，吃糯米做的东西是稻作文化的产物。并非只有我国的汉族吃糯米做的食物，比如粽子。东南亚，我国南方少数民族都吃糯米做的食物，比汉族跟粽子的关系还要紧密，如壮族吃糍粑。而日本人吃“饼”，日本人的“饼”特指糯米为原料做的饼，很软，很好吃。

最后，至于新加坡和日本为何吃粽子，那就很简单了，是从我国传过去的。新加坡华人多呀，占六、七成，所以很多大陆的风俗习惯都保留下来了。日本是古代把端午节传过去的时候，顺带把吃粽子也传过去了。

日本在平安时代就以粽子除厄，进入江户时代，武家社会更重视子孙繁荣，为祈愿男子健康成长而继续使用粽子。而日本人在端午节还吃柏饼，柏饼才是日本古老的节令食品。